黃曆版本眾多，有官方版本、道教編寫的版本、民間版本的農民曆，官方版的通書以及道教均衍生許多流派，民間版本則是由平民或商人參考官方與道教版本而製作出的農民曆，導致現代民眾在查詢宜忌書籍時，常常發生爭端。
私人書局也開始印皇曆，有人把“皇曆”改稱“黃曆”，演義成農民曆/黃曆是由軒轅黃帝創制的，但其實這只是後人的編造。
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不過農民曆/黃曆的術數內容常被批評為迷信。太平天國頒行的農民曆/黃曆就刪去所有禁忌，只註明節氣與禮拜天；清宣統年間頒布的農民曆/黃曆，也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲；而臺灣日治時期的農民曆/黃曆，也只有“宜”而無“忌”；臺灣光復後，又全都恢復了。
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黃曆又稱老黃曆、皇曆，臺灣一般稱為農民曆，是帶有每日吉兇宜忌的一種萬年曆。黃曆相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃曆。
民間俗稱農民曆/黃曆為通書、擇日通書，但因通書的“書”字跟“輸”字同音，因避忌諱又名通勝。
在《黄历》中，有一文字最多的栏目，书写每日，进行各种活动的宜忌。以下是各种活动事项的术语。
農民曆/黃曆主要內容包括西曆、農曆和幹支曆三套曆法，二十四節氣，每天的宜忌、幹支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等，內容豐富，且因各家編寫出版而不同。
纳婿 招婿 与女方嫁到男方为媳相反，纳婿为男方入赘女方为婿。男方而言是入赘，女方而言是招赘。
早在秦漢時期，像《日書》這樣為各項活動選擇時日吉兇宜忌的參考書就已經出現，但是其性質屬術家所用的專門工具書，一般人不易解讀，民眾擇吉避兇，仍需問詢所謂的"日者"。
请期 紅白藍尼龍袋 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第五步骤，纳征后男方选择结婚日，告之女方，征求女方同意。
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亲迎 迎亲、嫁娶 中国传统婚礼中的六礼之一，婚嫁的第六亦是最后一个步骤。请期后，新郎在已定的日子，穿礼服到女方家迎接新娘至新郎家，拜礼。
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